|
|
|
ความคิดเห็นที่ 8 : (สันตินันท์)
เรื่องของการปฏิบัติมีแง่มุมหลากหลายน่าสนุกมากครับ เช่นเราทำสมาธิเพื่อข่มนิวรณ์ก็ได้ เรารู้นิวรณ์เพื่อให้จิตมีสมาธิก็ได้ เรามีสติระลึกรู้กาย เวทนา จิต ธรรม เพื่อให้จิตมี ธรรมเอก หรือจิตมีสัมมาสมาธิก็ได้ เราเอาธรรมเอก ไประลึกรู้กาย เวทนา จิต ธรรม เพื่อเจริญวิปัสสนาก็ได้ |
|
Read more...
|
|
|
|
ความเห็นที่ 15 โดยคุณ สันตินันท์ วัน ศุกร์ ที่ 17 มีนาคม 2543 08:54:54 เรื่องการกำหนดจิตผิดก็ไม่มีอะไรมากหรอกครับ ส่วนมากก็เรื่องเผลอ กับเรื่องเพ่ง โดยไม่รู้ทันนี่เอง จิตจึงไม่สามารถจะรู้สภาพธรรมที่กำลังปรากฏ ด้วยความเป็นกลาง หรือสักแต่รู้ได้ |
|
Read more...
|
|
|
การเดินจงกรมจากรู้กายไปสู่การรู้จิต |
|
|
ความเห็นที่ 6 โดยคุณ สันตินันท์ วัน อังคาร ที่ 21 ธันวาคม 2542 14:34:47 ส่วนที่ต้องเริ่มจากการหลับตาเดินจงกรม เพื่อจะรู้กายนั้น เข้าใจว่าเพราะคุณพัลวันยังมีกำลังไม่พอ ที่จะเดินไปแล้วรู้กายทั่วพร้อมไป |
|
Read more...
|
|
|
|
ความเห็นที่ 13 โดยคุณ สันตินันท์ วัน อังคาร ที่ 23 พฤศจิกายน 2542 09:26:04 ขอไม่เป็นอรรถกถาจารย์ล่ะครับ เพราะธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงไว้ สมบูรณ์พร้อมด้วยอรรถและพยัญชนะแล้ว พวกเราเมื่อฟังธรรมของท่าน ก็ต้องพิจารณาไตร่ตรองเอาเอง และแต่ละคนก็จะเข้าใจไปตามเหลี่ยมตามมุมที่ตนดำเนินมา จึงจะแก้กิเลส และแก้ทุกข์ของตนเองได้ แล้วก็อาจจะนำมาเล่าสู่กันฟังเท่านั้นเอง |
|
Read more...
|
|
|
การฝึกให้รู้ความเกิดดับของรูปนาม |
|
|
|
ในชั้นเริ่มแรกเราไม่สามารถเห็นรูปนามทุกขณะจิตได้หรอกครับ เอาแค่ว่าให้รู้ว่าอันไหนรูป อันไหนนาม ส่วนนามก็รู้ว่า จิตกับเจตสิกธรรมมันต่างกัน ทำหน้าที่ต่างกัน ถ้าจำแนกจิตกับเจตสิกอันเป็นธรรมต่างกันที่เกิดดับด้วยกันได้ แล้วระลึกรู้กาย เวทนา จิต ธรรม จะพบว่าไม่มี ความเป็นตัวเรา ในสิ่งที่ถูกรู้เลย กายก็เป็นเพียงก้อนธาตุ เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นสิ่งเกิดๆ ดับๆ ตัวของมันโดดๆ ไม่มีการประกาศว่าเป็นตัวตนเลย แต่เมื่อใดธรรมเหล่านี้สมคบทำงานร่วมกัน ความเห็นว่าเป็นตัวเรา ก็จะเกิดขึ้น เพราะเกิดจากจิตไปหลงตามความคิดปรุงแต่งเท่านั้นเอง |
|
Read more...
|
|
|
|
<< Start < Previous 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Next > End >>
|