ความเห็นที่ 8 โดยคุณ ปราโมทย์ วัน พุธ ที่ 5 เมษายน 2543 12:24:40 เรียนคุณนิพ คำสอนของหลวงปู่ดูลย์ กับคำสอนของท่านฮวงโป เป็นคำสอนอันเดียวกัน ผู้บัญญัติคำสอน คือท่านฮวงโป แล้วหลวงปู่ดูลย์ ซึ่งเห็นด้วยกับคำสอนของท่านฮวงโป ได้ยืมถ้อยคำของท่านฮวงโปมาใช้สอนศิษย์ เพราะท่านไม่เห็นความจำเป็นที่จะต้องบัญญัติคำสอนขึ้นมาอีก เพียงเพื่อจะแสดงความเป็น "เจ้าของ" ถ้อยคำเหล่านั้น
ในส่วนคำสอนของท่านฮวงโปที่คุณธีรชัยยกมา มีถ้อยคำ และสาระสำคัญที่เข้าใจยากอยู่หลายแห่ง เริ่มจาก จิตหนึ่ง ผมเคยได้ยินท่านผู้หนึ่งกล่าวว่า "ปราโมทย์ พระอรหันต์ไม่จำเป็นต้องมีความรู้อะไรมากมายหรอก ท่านเพียงแต่เห็น "จิตหนึ่ง" เท่านั้น"
การเที่ยวแสวงหาสิ่งภายนอก ทำให้พลาดจากพุทธภาวะ
่หยุดความคิดปรุงแต่ง และหมดการแสวงหาเสียเท่านั้น พุทธะก็จะปรากฏตรงหน้า
คำสอนเหล่านี้ สอดคล้องกับสิ่งที่หลวงปู่ดูลย์ท่านสอนไว้แล้วตั้งแต่ปี 2491 เข้าใจว่าก่อนที่ท่านพุทธทาสจะแปลคำสอนของท่านฮวงโปเป็นภาษาไทย คือหลวงปู่ดูลย์ท่านสอนว่า
"จิตที่ส่งออกนอกเป็นสมุทัย มีผลเป็นทุกข์ จิตเห็นจิตอย่างแจ่มแจ้งเป็นมรรค มีผลเป็นนิโรธ"
อย่าส่งจิตออกนอก
จิตคิด จิตถูกทำลาย
พวกเรานักปฏิบัติทั้งหลาย อย่าเอาแต่คิดตามคำสอนทั้งหลาย แต่ควรเจริญสติสัมปชัญญะให้มาก อย่าให้จิตไหลออกไปโดยไม่รู้เท่าทัน เมื่อถึงจุดหนึ่ง ก็จะเข้าใจ จิตหนึ่ง คือสภาพจิตที่พ้นสิ้นเชิงจากความปรุงแต่งทั้งหลาย
ความเห็นที่ 12 โดยคุณ ปราโมทย์ วัน พุธ ที่ 5 เมษายน 2543 20:57:10 (เมื่อ)จิตคิด จิต(รู้ก็)ถูกทำลาย บรรดานักคิดทั้งหลาย ถ้าเข้าใจตนเองได้ว่า ตนกำลังฝันทั้งที่ลืมตาตื่น ตนกำลังหลงอยู่ในโลกของความคิด เพียงรู้ทันเท่านี้ ก็รู้แล้ว และเมื่อรู้แล้วก็อย่าหลงไปคิดต่อไปอีก ว่า "รู้เป็นอย่างไร ที่รู้นี้ถูกหรือไม่ถูก" เพราะจะหล่นไปสู่ความผิดพลาดในทันที คือหลงเข้าไปในโลกของความคิดอีกรอบหนึ่ง
ความเห็นที่ 19 โดยคุณ ปราโมทย์ วัน ศุกร์ ที่ 7 เมษายน 2543 20:27:06 ขอเพิ่มเติมเรื่องคิดกับรู้สักหน่อยครับ เพราะเขียนไว้ไม่ชัดเดี๋ยวจะเข้าใจผิด คือความคิดนั้น มันเกิดอยู่เสมอ เหมือนลมหายใจนั่นเอง ห้ามไม่ได้ การปฏิบัติก็ไม่ได้มุ่งให้ดับความคิด เอาแค่ว่า พอรู้อารมณ์แล้วจิตมันคิดนึกปรุงแต่ง ก็ให้รู้ทัน อย่าให้ฝันทั้งที่ตื่น คือหลงคิดไปโดยไม่รู้ตัว เท่านี้ก็พอครับ อย่าไปพยายามดับความคิดเข้าเชียวครับ จิตจะยิ่งฟุ้งซ่านหนักกว่าเก่าอีก และอันที่จริง เราก็ต้องอาศัยความคิดเหมือนกัน ในการอบรมสั่งสอนจิต เป็นบางครั้งบางคราว เวลามันดื้อมากๆ |